Introduksi
Tahun 41 hijrah menyaksikan norma baru dalam dunia Islam bilamana tampuk pemerintahan dimonopoli oleh keluarga Umawiyah setelah terlepas dari Khalifah Islam terakhir,Saidina Ali radiallahuanhu. Namun,jangkamasa pembinaan suatu kerajaan agung Islam tidak mengambil masa sehari dua,bahkan strategi yang kemas dan tersusun menjadi aset utama jatuh bangunnya sesebuah daulah.Dalam masa yang sama,perselisihan yang timbul dalam proses berbaiah telah menjadi barah kepada kesatuan umat Islam sehingga wujudnya puak Khawarij,Zubariyin dan Syiah.Kredebiliti Muawiyah tercabar dek fenomena yang berlaku sehingga menjadikan beliau lebih matang dalam bertindak dan merancang.
Buktinya,zaman pemerintahan Khulafak Umawiyah dianggap zaman keemasan kerana pada masa ini setiap jawatan dari pekerja,wali sehinggalah khalifah dikuasai oleh para bangsa Arab tulen sepenuhnya tanpa campurtangan bangsa lain. (more…)
“Hari ini saya ingin berkongsi salah satu nasyid yang masih saya hafal dan kami pelajar-pelajar puteri dahulu selalu nasyidkan di Musolla Saidatina Khadijah, Asrama Puteri Kolej Islam Sultan Alam Shah, Klang. Koleksi Nasyid Puteri KISAS memang banyak, dicipta sendiri oleh pelajar puteri KISAS, diwarisi secara lisan dan bertulis daripada satu generasi ke satu generasi. 
Sastera Arab moden mula merakamkan lembaran sejarah baru bilamana menemukan sebuah produk lagi dalam dunia sastera yang dikenali dengan “Masrahiyah” dalam Bahasa Arab dan “drama” dalam Bahasa Melayu.Masyarakat Mesir diiktiraf sebagai pelopor drama silam apabila sasterawan menemui lukisan-lukisan simbolik plot drama terukir di dalam tempat-tempat ibadat mereka.Epik dongeng menonjolkan variasi personaliti tuhan yang dijadikan watak-watak dan mewarnai drama zaman ini.Namun,senario kehidupan masyarakat Arab yang lebih teruja menobat produk syair sebagai lidah menyuarakan idea dan emosi mereka telah menenggelamkan sinar drama dalam pentas sastera Arab.Lantas,kewujudan drama tidak diberi nafas baru.Malah,kehidupan nomad masyarakat Arab menyukarkan perkembangan babak drama yang sememang memerlukan tapak yang stabil untuk berpijak dan berkembang.Drama ortodoks yang hanya menjadi santapan para pencinta ibadat juga merupakan faktor yang melembapkan proses perkembangan sesebuah drama. 
